Трагические свидетельства жертв изнасилования 74-го года: “Я носила бабушкину одежду, чтобы выглядеть старой”

Впервые с 1974 года государство признает, пусть и медленно, драму, которую переживают женщины, ставшие жертвами изнасилования во время вторжения, и оказывает им должную финансовую помощь. В то же время некоторые свидетельства заставляют содрогнуться от страданий, выпавших на долю некоторых жертв турецких захватчиков.
Девочек-подростков, которых в то время было большинство, государство и общество на протяжении десятилетий заставляли стыдиться позора, который им не принадлежал. В большинстве случаев семьи жертв всячески старались скрыть этот “стыд” и “клеймо”, отправляя их за границу или выдавая замуж в порядке упрощенного судопроизводства.

CYPE получил свидетельства двух женщин, которые в то время неоднократно подвергались изнасилованиям, – Анны из деревни в районе Кирении и Марии из деревни в районе Фамагусты. Им обеим было по четырнадцать лет в 74 году, когда кто-то изменил их взгляды на жизнь и навсегда очернил их души.

Отец Марии, занимавшийся животноводством, не захотел бросать своих животных, когда разразилась война, и вся семья осталась на произвол судьбы.

“Мы отправились в сады за деревней. Нас было около ста человек, и мы прятались там четыре дня. Ночь сменилась днем. Они бросали сигнальные ракеты и знали, что мы прячемся. Мы слышали, как по дороге безостановочно шли и ехали танки. С вертолета на нас сбрасывали листовки, на которых половина Кипра была окрашена в белый цвет, а другая половина – в красный, и приказывали нам сдаться, иначе они нас убьют.

Мы вошли в деревню с поднятыми руками. Мы видели, как на улицах убивали людей. Они подобрали нас на школьном дворе. Они тащили нас туда и сюда. Они отделяли мужчин от женщин, младенцев, стариков старше шестидесяти лет, сажали их в школьные коридоры. В два грузовика погрузили пленных. Мой отец попал в плен.

Меня, маму, мою шестилетнюю сестру и других женщин отвели в последние дома в деревне. С первой же ночи они пришли нас пересчитывать. Они пили со мной и другими девочками и в темноте уводили нас в поле. Мать тянула меня за собой, но ее били палкой. Они тащили меня силой, все дальше и дальше. Один уходил, другой приходил, а я истекала кровью, молила Бога помочь мне, кричала, четырнадцатилетний ребенок. Они развлекались и забирали нас обратно. Я слышала, как женщины подумывали о том, чтобы включить газ на кухне и покончить жизнь самоубийством, чтобы избежать этих мучений.

Каждую ночь одно и то же. Мы прятались на чердаке дома, но они находили нас и тащили за волосы. Этот ужас продолжался до двух или трех месяцев”.

Сегодня Мария разведена, у нее трое детей, она больна и испытывает серьезные финансовые проблемы. Она никому не рассказывала о том, что ей пришлось пережить, даже собственному отцу, который умер в прошлом году, так ничего и не узнав.

“Я начала свою жизнь неправильно не по своей вине. Когда я услышала, что этот вопрос собираются вынести на рассмотрение парламента, я сказала, что даже если уже слишком поздно, чтобы нас воспринимали как людей, нас заклеймили позором. Государство должно было обратить на нас внимание много лет назад, а не сейчас. Я всю жизнь был сломлен, сейчас я не работаю. Я страдаю с четырнадцати лет. Чтобы меня варварским способом поймали с вороной, отнесли в поле, чтобы один и другой пришли и смеялись друг над другом, а ты видишь, как они, крича, жгут тебя сигаретами. У меня руки в шрамах от их сигарет, которые они мне тушили”.

История Анны похожа. У нее до сих пор на груди шрам от штыка турка. Только она уехала за границу, чтобы продолжить свою жизнь.

“Нас поселили в школьной комнате в Вони, вместе с остальными членами семьи. Там они приходили, когда хотели, выбирали и брали нас для удовлетворения своих сексуальных желаний. Я не выходила за пайком. Я все время носила бабушкину одежду, чтобы выглядеть старой, но они видели лицо. Я выходила только тогда, когда ходила в туалет. Меня всегда заворачивали в одеяло, и все маленькие дети садились на меня, чтобы турки меня постоянно не дергали и не насиловали. Так продолжалось три месяца, пока не пришел Красный Крест, к которому отправился сбежавший человек и сообщил, что мы в ловушке. Красный Крест, наряду с другими вещами, присылал нам таблетки на случай беременности….. Мне было страшно, очень страшно, как, впрочем, и сейчас… страшно.

Когда я вспоминаю, что происходило с родственниками, я чувствую злость. Они говорили моей матери: “Забирай ее и уезжай из страны, потому что в том виде, в котором она сейчас находится, она никому не нужна”. Я была позором семьи после изнасилования. И вот так мы стали и остались – позором семьи. А теперь, когда нам прислали письмо с требованием предоставить медицинские справки об изнасиловании, это унижает нас снова и снова.

Отъезд с Кипра пошел мне на пользу. Я не увидела тех, у кого я была позором семьи, не увидела никого из жителей деревни, которые, как мне казалось, все обо мне знали.

Я вышла замуж, у меня двое детей и двое внуков. Мне 55 лет, и я никогда не забывала об изнасиловании”.
До сих пор – хотя большинство из них получили психологическую травму – эти женщины не получили никакой психологической, медицинской или финансовой помощи от государства.

ПОЗИЦИЯ ГОСУДАРСТВА

Министр труда, социального обеспечения и социального страхования Зета Аймилианиду в своем заявлении для CYPE заверила, что все эти женщины, если они обратятся, получат финансовую помощь на дискреционной основе, учитывая деликатность вопроса.

“Наша политика заключается в том, что эти женщины подпадают под действие Закона о страдальцах, и им будет оказана помощь как в рамках этого закона, так и в виде дополнительной помощи. Ни при каких обстоятельствах они не будут проходить медицинское обследование. Это будет сделано со всей осторожностью и деликатностью. Есть комиссия, которая будет рассматривать события без их физического присутствия”, – заявляет Зета Эмилианиду.

По словам министра, этот вопрос можно считать закрытым. “Мы пошли дальше и рассмотрели случаи, которые произошли в последнее время. Моя позиция – и я уже направила ее в письменном виде всем заинтересованным сторонам – заключается в том, чтобы помочь этим женщинам всеми возможными способами”.

Министр труда призывает всех женщин, ставших жертвами изнасилования в 74 году, обратиться с заявлением, заявляя, что соответствующий комитет будет соблюдать полную конфиденциальность и конфиденциальность, и что их не будут направлять ни в какие медицинские комиссии.

В конце концов, настало время государству выполнить свой долг перед этими женщинами, которые так много страдали и которые с тех пор продолжают жить в своем ежедневном кошмаре…

Председатель Комитета по делам беженцев, заложников, пострадавших и заключенных Палаты представителей Скай Кукума, который был инициатором этого вопроса, сказал Кипрскому агентству новостей, что “первоначально была выражена воля компетентного министра продвинуться вперед в этом вопросе. Однако затем попытка натолкнулась на бюрократию, в результате чего было принято немыслимое решение разослать женщинам письма с просьбой предоставить медицинские свидетельства и отчеты об изнасиловании 1974 года. Я призываю правительство, – говорит она, – еще раз проверить, что все эти письма были отозваны и что процесс осуществляется в условиях полной конфиденциальности, иначе у жертв будет отбито желание обращаться за помощью”.

Когда ко мне обратились женщины, пострадавшие от изнасилования в 1974 году, отмечает она, я не могла представить, что рана 40-летней давности может быть такой болезненной.

“Мы, как AKEL и POGO, решили открыть этот вопрос – всегда после консультаций с жертвами и с абсолютной осторожностью – потому что мы считаем, что государство было и остается обязано залечить, насколько это возможно, эти раны, всячески поддерживать этих женщин, которые пережили и переживают последствия этого кошмара в одиночку, как если бы это было индивидуальное дело.”

Изнасилование и сексуальное насилие в отношении женщин, продолжает она, – это отвратительная практика, широко используемая в качестве тактики ведения войны в военных конфликтах. “Ни жертвы, ни их семьи, будь то на Кипре или в любой другой точке мира, не должны испытывать стыд. Стыдно должно быть виновным, а в данном случае – турецкой армии вторжения”.

Сорок один год спустя одна из самых злосчастных ран современной кипрской трагедии, похоже, движется к хотя бы частичному, поверхностному заживлению. Однако настоящая рана никогда не затянется, потому что она по-прежнему кровоточит в глубине душ тех девушек тогда и женщин сейчас.